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旺報【記者陳昶睿╱專題報導】

相較於在大陸遭遇坎坷命運的國民黨老兵，1949年後隨國民政府遷台的老兵，在生活照護及退休撫卹方面，受到政府較優的待遇。不過，隨著台灣民主化的推動，過程中所激起的族群對立、意識形態分歧，他們也遭受不少謾罵及羞辱，失去了身為國軍的榮譽感。

政府播遷來台後，因為要安置大量的軍民而在台灣各地設立眷村。1953年起又成立榮譽國民之家（簡稱榮家），來安置、照顧各地老弱傷殘的退役官兵。此後，退伍軍人不僅可領月退俸，在眷村改造時期還可領有購屋補助；住進榮家的老兵，都不愁生活上的照護。

然而，隨著台灣在1980年代進行民主化、開放黨禁與報禁，以及在2000年政黨輪替後，族群問題成為政治人物炒作的話題，到了陳水扁主政時期達到最高峰；為從事政黨活動，當時的民進黨不斷檢討老兵福利，甚至以「老芋仔（老東西）」字眼，來批評、汙辱老兵。

一江山戰役協會理事長王應文表示，若沒有當年國軍在前線抗戰的犧牲，就不會迫使日軍戰敗，讓台灣地位得以穩固；若沒有老兵的奮戰，就沒有台灣的光復；這些政治人物在那裡說三道四、忘恩負義，有失對這些當年抗戰老兵的尊重，傷透老兵的心。